名医做客市民大讲堂讲中医养生：养生顺自然 辨证讲四时
来源：鲁南网 编辑：崔洪英 发布时间：2018-05-14 18:17
鲁南网5月14日讯 （记者 崔洪英） “最好的养生方法是顺应自然，跟着节气走，做到天人合一。”12日，省内著名神经病学和脑科专家王兴臣、心内科专家董玉江两位教授联袂解读中医养生精髓要义，提出辩证施治、科学养生的方法，并现场为听众义务诊疗、解答咨询。
主讲人王兴臣教授
《黄帝内经》里讲：“阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也。逆之则灾害生，从之则苛疾不起”。人生历程就是人体内部以及人体与外界之间的阴阳运动平衡的过程。阴阳协调平衡与否，是决定寿命长短的关键。阴阳失调则机体即可招致各种致病因素的侵袭，从而疾病丛生。
所谓大道至简，养生是个很大的话题，而从中医来讲，养生只需要做到两点即可：一是外避邪气，二是内养真气。主讲人王兴臣从自己的爷爷讲起，“我爷爷去年94岁走的，无疾而终，从70岁时他的生活起居十分规律，顺应四季变化。思想闲静，从不被外界侵扰情绪。”
《黄帝内经》讲虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，精神内守。说的就是顺应四时，及时适应气候变化，避免外邪伤害；思想闲静，没有杂念，就能使人体真气充盛。
如何顺应四季养生？也就是辩证讲四时。接下来，王兴臣用大量篇幅分别讲述了如何春生、夏长、秋收、冬藏，给出很多细致入微的养生方法和建议。“养生顺应自然，顺之则昌，逆之则病。”王兴臣说，逆春气则少阳不生，肝气内变；逆夏气则太阳不长，心气内洞；逆秋气则太阴不收，肺气焦满；逆冬气则少阴不藏，肾气独沉。
所谓大道至简，养生是个很大的话题，而从中医来讲，养生只需要做到两点即可：一是外避邪气，二是内养真气。主讲人王兴臣从自己的爷爷讲起，“我爷爷去年94岁走的，无疾而终，从70岁时他的生活起居十分规律，顺应四季变化。思想闲静，从不被外界侵扰情绪。”
《黄帝内经》讲虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，精神内守。说的就是顺应四时，及时适应气候变化，避免外邪伤害；思想闲静，没有杂念，就能使人体真气充盛。
如何顺应四季养生？也就是辩证讲四时。接下来，王兴臣用大量篇幅分别讲述了如何春生、夏长、秋收、冬藏，给出很多细致入微的养生方法和建议。“养生顺应自然，顺之则昌，逆之则病。”王兴臣说，逆春气则少阳不生，肝气内变；逆夏气则太阳不长，心气内洞；逆秋气则太阴不收，肺气焦满；逆冬气则少阴不藏，肾气独沉。
养生还需养神，王教授在讲座中多次提到这一点，即内养真气，讲座最后他用“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。”这首诗来与大家共勉，揭示了养生的要义其实在于养心，心态好，才是养生的前提，如果没有一个好的心态，吃再贵的补品也是徒劳。
董玉江教授现场为听众义诊
讲座结束后，王兴臣和董玉江两位教授还就各自擅长的医学领域为听众义务诊疗，现场解疑答惑。本期讲座还为听众免费发放了《临沂市民大讲堂2017年讲座精粹选辑》。
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中医养生重在养神
俗话说“药补不如食补，食补不如神补”，由此可见，养生重在养神。
如何养神？首先要精神内守。思想安静，真气运行通畅，精神守护于内，疾病就不会产生。精神内守主要包括：心情安定而没有恐惧心理，不讲究吃穿，避免不正当的嗜好、欲望，乐于生活。
其次清静养心。孙思邈提出的“自治，自克，自悟，自解”，是指善于排解，自我心理调节，以达到气静神定。另外，也可以从培养各种兴趣爱好，如书法、绘画、集邮、养花、下棋、听音乐、跳舞、散步等方法，控制情绪。广泛的兴趣爱好，有利于陶冶性情，驱除烦恼与忧虑，使思想专一而达到静心之目的。
尽可能做到清心寡欲，“七情太过生百病”，七情是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，若七情反应过于强烈持久，也会引起疾病。
孔子说：“大德必得其寿”，是指具有高尚道德的人，可以免除敌意，驱除烦恼，增强抵抗力，预防疾病，延缓衰老。从心理上讲，助人为乐，心怀坦荡，不图回报，自然也就少了心情压抑，身体得以放松，从而延年益寿。
中医养生重在养神
俗话说“药补不如食补，食补不如神补”，由此可见，养生重在养神。
如何养神？首先要精神内守。思想安静，真气运行通畅，精神守护于内，疾病就不会产生。精神内守主要包括：心情安定而没有恐惧心理，不讲究吃穿，避免不正当的嗜好、欲望，乐于生活。
其次清静养心。孙思邈提出的“自治，自克，自悟，自解”，是指善于排解，自我心理调节，以达到气静神定。另外，也可以从培养各种兴趣爱好，如书法、绘画、集邮、养花、下棋、听音乐、跳舞、散步等方法，控制情绪。广泛的兴趣爱好，有利于陶冶性情，驱除烦恼与忧虑，使思想专一而达到静心之目的。
尽可能做到清心寡欲，“七情太过生百病”，七情是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，若七情反应过于强烈持久，也会引起疾病。
孔子说：“大德必得其寿”，是指具有高尚道德的人，可以免除敌意，驱除烦恼，增强抵抗力，预防疾病，延缓衰老。从心理上讲，助人为乐，心怀坦荡，不图回报，自然也就少了心情压抑，身体得以放松，从而延年益寿。
现场观众认真聆听
性情、睡眠和居处是养生三大内容
养生重在养性情。“喜则气缓”“怒则气上”思则气结”，“悲则气消”，“恐则气下”，“惊则气乱”。所谓是多思则神怠；多念则神散，如果你念头太多，神就散乱了。所以我们古代文明实际上在讲做人做事纯粹一些，单纯一些，这实际上是我们养生的要则。是多欲则损志。因为志是肾的神，如果你多欲望，你就损耗肾精。多事则形疲。如果你成天到晚让自己忙忙叨叨，那么你形体就会受到伤害。多语则气争。说的话太多了，也会造成气机混乱。多怒则百脉不定。经常发怒，气脉全部都错乱了。多恶则憔煎无欢。恶就是看什么都不高兴。什么都讨厌，情致就压抑，比如说女人吸二手 烟，吸烟的男同事都没得癌，女人却得了，为什么？因为她痛苦，压抑，久而久之，就郁滞成癌。
人睡眠实际上就是用阴来养阳，养我们身体里面的阳， 如果你晚上没睡好好的话，你第二天就没有精神，久而久之，它还会耗你的精。 《灵枢·邪客》中就有论述: “ 卫气者，出其悍气之慓疾，而先行于四末、分肉、皮肤之间，而不休者也，昼日行于阳，夜行于阴，常从足少阴之分间，行于五脏六腑，今厥气客于五脏六腑，则卫气独行其外，行于阳不得入于阴。行于阳则阳气盛，阳气盛则阳蹻满，不得入于阴，阴虚，故目不暝。”说明卫气行于阳则寤，行于阴则寐。只要阴阳偏失，营卫不和就会导致不寐。
房间过于宽大则阴气过盛，台基太高则阳气上亢，阴气过盛容易使人抑郁低沉，阳气上亢容易叫人焦躁不安，这是阴阳不调造成的不适。
人睡眠实际上就是用阴来养阳，养我们身体里面的阳， 如果你晚上没睡好好的话，你第二天就没有精神，久而久之，它还会耗你的精。 《灵枢·邪客》中就有论述: “ 卫气者，出其悍气之慓疾，而先行于四末、分肉、皮肤之间，而不休者也，昼日行于阳，夜行于阴，常从足少阴之分间，行于五脏六腑，今厥气客于五脏六腑，则卫气独行其外，行于阳不得入于阴。行于阳则阳气盛，阳气盛则阳蹻满，不得入于阴，阴虚，故目不暝。”说明卫气行于阳则寤，行于阴则寐。只要阴阳偏失，营卫不和就会导致不寐。
房间过于宽大则阴气过盛，台基太高则阳气上亢，阴气过盛容易使人抑郁低沉，阳气上亢容易叫人焦躁不安，这是阴阳不调造成的不适。
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