当前位置：鲁南网 -> 专题 -> 临沂工商界 -> 中国脊梁 ->

中国脊梁|警示录谁珍惜我与地球？——新冠肺炎疫情给世界带来的启示

来源：鲁南网编辑：临报融媒发布时间：2020-04-02 10:06

　　2月底，中国-世界卫生组织新冠肺炎联合专家考察组在新闻发布会上指出，蝙蝠有可能是新冠病毒的宿主，穿山甲可能是病毒的中间宿主之一。

　　这个结果并不出人意料。大多数造成恶性传染病的病毒，都由野生动物传播给人类。随之而来的自然反噬也不只是瘟疫。

　　人类如何才能避免无可挽回的境地？

　　尊重：人类世不能只有人类

　　2019年5月，《自然》杂志发布消息，34名科学家组成的人类世工作组投票决定，确立一个新的地质年代--人类世。

　　这意味着，地球告别了1.17万年前开始的地质年代“全新世”，人类活动对全球环境造成的巨大影响，足以开创一个新的地质年代。

　　人类用前所未有的能源改造着地球，巨量的资源被人类转化为同样巨量的自然无力消纳的污染。当对自然的破坏力、速度、范围远超以往的人类世来临，一同而来的，还应当有人类更大的责任。重拾尊重自然之心，我们更应有远超古代的生态意识，践行全新生活方式。以尊重为底色、贯穿生产生活每个场景的绿色生态观，已不仅是一种态度，而是人类的生存法则。

　　毕竟人类世，不能只有人类。

　　觉知：谁是“祭坛”的缔造者

　　每个人都是地球生态链中微小的一环，同时又产生着巨大的影响。某种程度上，每一个人都是“工业祭坛”的缔造者--

　　我们一生会消耗约1.5万公斤粮食。农业增长的一半以上是以牺牲完整的森林为代价，化肥的使用则让食品生产极度依赖生产肥料所需的化石燃料。我们所穿的衣服，每件制造时要消耗约2.5公斤标准煤，相当于排放6.4公斤二氧化碳。联合国欧洲经济委员会的数据显示，生产一件棉衬衫需要约2700升水，生产一条牛仔裤需要约7500升水。

　　每个人一生丢弃的垃圾约40吨，它们被填埋或焚烧，如同我们在生产、消费过程中产生的所有污染物一样，渗透大地，飘满天空。

　　身处生态链之中，谁也不能肯定，下一个受到威胁的不会是自己。主动觉知自己对环境的影响，才是行动的前提。

　　克制：“想要”毁灭？

　　自工业革命以来，随着西方资本主义的扩张，其中蕴含的自我中心主义、物质主义、消费主义的观念“浸透”世界，欲望潜伏身边。

　　任何一个微小的“我想”，得到工业化的推波助澜，被人口基数放大，都可能酿成某种灾难。

　　打造家具竞相罗致的欲望，让海南黄花梨几近灭绝。贵妇肩上的沙图什披肩，把青藏高原的藏羚羊逼进绝路。而对鳞甲能“疏通淤结”的遐想，让过去10年间全球超100万只穿山甲遭到非法捕杀。虽然科学研究指出，这些鳞甲的成分与手指甲并无差异。

　　正在兴起的“断舍离”、共享经济，都是一种矫正高速消费文化的生活方式。断，不购买不需要的东西；舍，舍弃多余的东西；离，脱离对物质的执念。从“我想”到“不想”，一字之差，可能就是一个更好的未来。

　　珍惜：扔掉的不是牛仔裤，是未来

　　人类从未处于这样一种与资源的关系之中--一边极力攫取，一边肆意浪费。

　　我们正在浪费的是下一代甚至是自己有生之年的生存机会。而这些灾难，本可以通过每个人的举手投足得以避免--节约使用已经占有的资源，减少不必要的污染，物尽其用。

　　这些行动似乎微不足道，但如一则垃圾分类的宣传语所写：“对于我们的地球来说，最大的威胁，就是相信会有别人来拯救它。”

　　这好像一个千年的回声。南朝宋文学家刘义庆在《宣验记》中讲过一则“鹦鹉救火”的故事：山中大火。鹦鹉遥见，便入水濡羽，飞而洒之。天神言：“汝虽有志，意何足云也？”对曰：“虽知不能，然尝侨居是山，禽兽善行，皆为兄弟，不忍见耳！”天神嘉感，即为灭火。

　　它山起火，鹦鹉自知渺小，依然用羽毛洒水相救。我们等不到天神，只有自己做那只鹦鹉。

相关阅读

今日头条

更多>>

记者维权

更多>>

地址：临沂市兰山区陶然路鲁南传媒中心新闻热线：0539-8966172 邮箱：lnw8966172@163.com

中国脊梁|警示录 谁珍惜我与地球？——新冠肺炎疫情给世界带来的启示

中国脊梁|警示录谁珍惜我与地球？——新冠肺炎疫情给世界带来的启示