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中国脊梁|警示录 谁珍惜我与地球?——新冠肺炎疫情给世界带来的启示

来源:鲁南网 编辑:临报融媒 发布时间:2020-04-02 10:06
  2月底,中国-世界卫生组织新冠肺炎联合专家考察组在新闻发布会上指出,蝙蝠有可能是新冠病毒的宿主,穿山甲可能是病毒的中间宿主之一。
 
  这个结果并不出人意料。大多数造成恶性传染病的病毒,都由野生动物传播给人类。随之而来的自然反噬也不只是瘟疫。
 
  人类如何才能避免无可挽回的境地?
 
  尊重:人类世不能只有人类
 
  2019年5月,《自然》杂志发布消息,34名科学家组成的人类世工作组投票决定,确立一个新的地质年代--人类世。
 
  这意味着,地球告别了1.17万年前开始的地质年代“全新世”,人类活动对全球环境造成的巨大影响,足以开创一个新的地质年代。
 
  人类用前所未有的能源改造着地球,巨量的资源被人类转化为同样巨量的自然无力消纳的污染。当对自然的破坏力、速度、范围远超以往的人类世来临,一同而来的,还应当有人类更大的责任。重拾尊重自然之心,我们更应有远超古代的生态意识,践行全新生活方式。以尊重为底色、贯穿生产生活每个场景的绿色生态观,已不仅是一种态度,而是人类的生存法则。
 
  毕竟人类世,不能只有人类。
 
  觉知:谁是“祭坛”的缔造者
 
  每个人都是地球生态链中微小的一环,同时又产生着巨大的影响。某种程度上,每一个人都是“工业祭坛”的缔造者--
 
  我们一生会消耗约1.5万公斤粮食。农业增长的一半以上是以牺牲完整的森林为代价,化肥的使用则让食品生产极度依赖生产肥料所需的化石燃料。我们所穿的衣服,每件制造时要消耗约2.5公斤标准煤,相当于排放6.4公斤二氧化碳。联合国欧洲经济委员会的数据显示,生产一件棉衬衫需要约2700升水,生产一条牛仔裤需要约7500升水。
 
  每个人一生丢弃的垃圾约40吨,它们被填埋或焚烧,如同我们在生产、消费过程中产生的所有污染物一样,渗透大地,飘满天空。
 
  身处生态链之中,谁也不能肯定,下一个受到威胁的不会是自己。主动觉知自己对环境的影响,才是行动的前提。
 
  克制:“想要”毁灭?
 
  自工业革命以来,随着西方资本主义的扩张,其中蕴含的自我中心主义、物质主义、消费主义的观念“浸透”世界,欲望潜伏身边。
 
  任何一个微小的“我想”,得到工业化的推波助澜,被人口基数放大,都可能酿成某种灾难。
 
  打造家具竞相罗致的欲望,让海南黄花梨几近灭绝。贵妇肩上的沙图什披肩,把青藏高原的藏羚羊逼进绝路。而对鳞甲能“疏通淤结”的遐想,让过去10年间全球超100万只穿山甲遭到非法捕杀。虽然科学研究指出,这些鳞甲的成分与手指甲并无差异。
 
  正在兴起的“断舍离”、共享经济,都是一种矫正高速消费文化的生活方式。断,不购买不需要的东西;舍,舍弃多余的东西;离,脱离对物质的执念。从“我想”到“不想”,一字之差,可能就是一个更好的未来。
 
  珍惜:扔掉的不是牛仔裤,是未来
 
  人类从未处于这样一种与资源的关系之中--一边极力攫取,一边肆意浪费。
 
  我们正在浪费的是下一代甚至是自己有生之年的生存机会。而这些灾难,本可以通过每个人的举手投足得以避免--节约使用已经占有的资源,减少不必要的污染,物尽其用。
 
  这些行动似乎微不足道,但如一则垃圾分类的宣传语所写:“对于我们的地球来说,最大的威胁,就是相信会有别人来拯救它。”
 
  这好像一个千年的回声。南朝宋文学家刘义庆在《宣验记》中讲过一则“鹦鹉救火”的故事:山中大火。鹦鹉遥见,便入水濡羽,飞而洒之。天神言:“汝虽有志,意何足云也?”对曰:“虽知不能,然尝侨居是山,禽兽善行,皆为兄弟,不忍见耳!”天神嘉感,即为灭火。
 
  它山起火,鹦鹉自知渺小,依然用羽毛洒水相救。我们等不到天神,只有自己做那只鹦鹉。
 
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